Trúc Thư Dao 1-4 - Nhã Nam

1. TRÚC THƯ DAO 1 - NƯỚC TẦN - CÓ NÀNG TÊN THẬP

“Tộc Hồ sinh cháu người thường khác xa, trai tròng kép vượng quốc gia, gái thời mắt biếc Tấn đà diệt vong.”

Mới bốn tuổi, Thập đã phải lê la ngoài phố ăn xin, đôi mắt cô ánh xanh dưới trăng nên bị gọi là “quỷ núi”. Sau cái chết của mẹ, tướng quân nước Tần là Ngũ Phong cứu mạng và cưu mang cô. Mười năm sống bình yên trong phủ tướng quân, cô thể hiện tài trí xuất chúng, lại luôn cố gắng học tập chỉ để có thể kề vai sát cánh với người ấy, bày mưu tính kế cho y. Nhưng rồi dòng xoáy của thời cuộc và những âm mưu chính trị, cùng thân thế bí ẩn của bản thân đã đưa đẩy cô vào một hành trình mới…

2. TRÚC THƯ DAO 2 (NƯỚC TẤN - GIÓ NỔI CUNG ĐÌNH)

Rời Tần sang Tấn, Thập trở thành đệ tử của thái sử Mặc. Cô lập công lớn trong hội thề Hoàng Trì, trận chiến thành Ung, cứu trợ thiên tai ở Tấn Dương, nên dần dần được sư phụ tin cậy chọn làm người kế nhiệm, thay ông bước lên đàn tế trời. Ngôi vị cao quý, thân cận với thần linh có thể bảo vệ cô giữa thời loạn, trước những kẻ thù đáng sợ liên quan đến thân thế của cô, nhưng cũng vô cùng cô đơn lạnh lẽo. Đó là thứ mà Thập sẽ lựa chọn chăng?

3. TRÚC THƯ DAO 3 - TỀ LỖ - RỒNG XANH GIẤU SÁNG

Ở phía Đông, nước Tề trù phú trở thành đất lành của lái buôn tứ xứ sau khi Hoàn công xưng bá chư hầu, Quản Trọng thực thi chính sách cải cách chú trọng nông, công, thương nghiệp. Còn nước Lỗ láng giềng vẫn lấp lánh vầng hào quang của Chu công Đán, biết bao học trò liệt quốc chẳng nề lặn lội dặm trường chỉ mong có dịp học hỏi các bậc hiền tài cửa Khổng. Song, cả thiên hạ đã loạn lạc, liệu hai nước lớn ấy còn có thể bình yên? Hành trình từ Tề sang Lỗ gian nan trùng trùng, Thập làm sao biến nguy thành an? Dẫu đã cùng người thương hẹn thề sinh từ, trước những trở ngại ngày càng ác liệt về thân phận và sứ mệnh gia tộc, cô phải một mình đưa ra quyết định thế nào?

4. TRÚC THƯ DAO 4 THIÊN HẠ - CÁC NƯỚC PHÂN TRANH

Cô ủ rượu quán Phù Tô nước Tống, vu y đầm Vân Mộng nước Sở, Càn chủ của Thiên Xu, thống soái đánh hạ thành Đế Khâu nước Vệ, vu sĩ Tấn tham dự quốc tang nước Tần, thai phụ ở biệt cung nước Trịnh… Suốt nhiều năm, Thập phiêu bạt khắp nơi, khoác lên mình những thân phận khác nhau. Đi về, tan hợp, được mất, hạnh phúc và đau thương, hy vọng và tuyệt vọng liên tục  hoán đổi lẫn nhau trong cuộc đời đầy truyền kỳ của cô. Mà trên tất cả, đó là khát vọng được cùng những người thân yêu nhất sống ẩn cư chốn lâm tuyền sau khi chân tướng đã sáng tỏ, trách
nhiệm với nước nhà đã vẹn tròn.

Trăm năm nghìn năm sau, bài Sấm truyền thân trúc gắn liền với giai đoạn lịch sử “Ba nhà chia Tấn”, khiến bao gió nổi mây vần ấy thảng hoặc có còn ngân?